很多人都持有这样的观点：中国是一个没有宗教信仰的国家。大街上随便问一个人，你信什么教，他最大的可能反应是摇头。少数人会承认他是佛教徒，道教徒就更少了。就普通中国人本身而言，他的心中关于玉帝佛祖菩萨的概念是模糊的——反正我拜就是了。既然如此，这个观点似乎也并无不妥。
不妨将宗教的最重要一面“信仰”取出来。从这个角度看来，中国的确能算作有宗教——历史就是中国的宗教。一个中国人，只要他不生活在深山老林里，他就一定听说过曹操和诸葛亮的故事，或者对岳飞崇拜至极，更远一点，姜太公的传说也很不错。他从历史故事中学到道德观，形成自己的善恶价值系统。
世界文明史上，中国人修史的历史最长、记录最全。从公元前八百年至今，时间都在文字上有记录。这是罕见的，也足以自豪。中国人的思维方式、善恶观、价值观，体现在历史中，也受其影响。
我们崇拜历史。历史虽然不是一个具体实在的偶像，但他的确传达了一种精神，宣扬一种最高价值。“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”是士大夫的最高追求，这何异与虔诚的宗教徒的献身精神？
中国经历了几千年的历史，其间中国人经历的事情千千万万。要了解中国的现在，弄清中国现在的病态根源，不妨从历史中找点蛛丝马迹。当然了，不是战战兢兢地膜拜，而是坦然地打量。
自从当年明月的《明朝那些事儿》获得成功以来，越来越多人投身普及读物的编写，《宋朝那些事儿》《汉朝那些事儿》层出不穷。专业人士对此呲之以鼻，我这样的业余人士还是喜闻乐见的。北邮的图书馆里有一个书架的历史读本，其中很多属于此类。我喜欢看这样的书籍，看完之后感受很多。于是写了这些博客，是读后感。